Klimawandel ist eine Untergangssekte, die uns alle bedroht

Die geplante Schlachtung von etwa 200.000 Rindern durch die irische Regierung hat in dieser Woche viel Aufmerksamkeit erregt. Es wird behauptet, dass dies dazu beitragen wird, den Planeten vor der globalen Erwärmung zu retten, obwohl prominente Kommentatoren wie Jordan Peterson und Elon Musk schnell darauf hinweisen, dass es als politische Maßnahme ziemlich verrückt aussieht. Plötzliche Impulse, Herden von Rindern zu schlachten, sind jedoch nicht ohne historisches Vorbild. Im 19. Jahrhundert überzeugte eine kindliche Prophetin namens Nongqawuse ihr Volk, die Xhosa, dass wenn sie ihr gesamtes Vieh schlachteten und ihre Kornspeicher niederbrannten, alles auf wundersame Weise ersetzt werden würde. Natürlich war die Realität sehr unterschiedlich und da das Vieh die Grundlage ihrer Wirtschaft bildete, führte die Politik zur vollständigen Zerstörung ihrer Gesellschaft.

Die Geschichte der Viehschlachtungen wird in einem neuen Buch erzählt, das bald von der Global Warming Policy Foundation veröffentlicht wird. Das zentrale Thema des Buches ist, dass unsere Gesellschaft nun von dem gelenkt wird, was als „kulturelle Entität“ bekannt ist (oder kurz gesagt „Kultur“); der Begriff umfasst sowohl Religionen als auch extreme politische Bewegungen – säkulare Religionen, wenn Sie so wollen. Die Kultur, mit der wir konfrontiert sind, ist natürlich der Klimakatastrophismus. Das Buch erklärt, dass Kulturen eine Funktion unseres Unterbewusstseins sind und sich zusammen mit unseren Genen als Möglichkeit entwickelt haben, Gruppen von Menschen miteinander zu verbinden. Sie sind ein völlig natürlicher Bestandteil der menschlichen Verfassung; sie betreffen uns alle. Im Zentrum jeder Kultur steht eine Erzählung von Untergang und Erlösung. Bemerkenswerterweise ist dies immer falsch und oft kaum plausibel. Die meisten Anhänger haben jedoch nie die Kerntexte gelesen, um die sich ihre Kultur gebildet hat: Dies gilt sowohl für die Annahmen der Unterstützer der Extinction Rebellion über die Berichte des Intergovernmental Panel on Climate Change als auch für das Vertrauen eines mittelalterlichen Bauern in die Wahrheit der lateinischen Bibel oder den Glauben eines Rotgardisten an das Das Kapital. Eine Aussage des Glaubens an die Erzählung der Klimakatastrophe ist daher keine rationale, überlegte Meinung; es ist einfach eine Möglichkeit, anderen Menschen zu signalisieren, dass Sie Mitglied des Klimaclubs sind.

Die Verhaltensweisen, die Kulturen so effektiv machen, sind in der Geschichte zu sehen. Die Dämonisierung von Gegnern ist ein offensichtliches Beispiel; Anschuldigungen der Ketzerei haben seit jeher ihre Arbeit getan. Diejenigen innerhalb der Kultur werden davor gewarnt, von der Orthodoxie abzuweichen, und diejenigen außerhalb werden eingeladen, sich anzuschließen und die Gruppenvorteile zu gewinnen (oder die Konsequenzen zu tragen). Die Terminologie mag sich geändert haben – „Leugner“ ist derzeit der Fachbegriff -, aber die Absicht, Dissens zum Schweigen zu bringen und das Hinterfragen der Erzählung zu verhindern, ist dieselbe. Ebenso haben Kulturen immer versucht, Kinder zu erreichen, um sie mit dem Geistervirus zu infizieren, während die Eltern abgelenkt sind; Ein Blick auf den Lehrplan zeigt, dass der Klimakatastrophismus jetzt in Schulen vorherrscht, obwohl er sich mit einigen der anderen neuen Kulturen, die auf der Bühne sind, um Positionen bemüht. Kinder und insbesondere Mädchen tauchen auch in Kulturen in der Rolle von Propheten auf, ihre wahrgenommene Unschuld hilft ihnen, vor Kritik geschützt zu werden; Greta Thunberg ist nur die neueste in einer langen Reihe, die weit über Nongqawuse hinausreicht.

Kulturen sind aufgrund ihrer irrationalen Natur außerordentlich mächtige Kräfte. Sie waren für den Aufstieg großer Zivilisationen und den Bau großer Monumente verantwortlich, von den Wasserversorgungsanlagen von Ur und Babylon bis zu den Pyramiden und darüber hinaus. Aber weil sie irrational sind, können sie genauso oft eine Kraft für die Selbstzerstörung der Gesellschaft sein, wie die Xhosa des 19. Jahrhunderts und die Deutschen des 20. Jahrhunderts zu ihrem Nachteil feststellen mussten. Es ist schwer zu sagen, ob eine Kultur einen konstruktiven oder einen destruktiven Weg einschlagen wird, aber es ist fair zu sagen, dass ein katastrophaler Endzustand wahrscheinlicher ist, wenn Sie eine millenaristische Kultur haben – eine, die darauf abzielt, das Gefüge der Gesellschaft niederzureißen und von vorne zu beginnen. Leider scheint dies heute der Fall zu sein. Von der Kultur des Klimakatastrophismus ergriffen, scheint die Gesellschaft entschlossen zu sein, das Energiesystem, das das Fundament unserer Zivilisation bildet, mit nur einer vagen Vorstellung davon, was es ersetzen könnte, zu zerstören. Die Xhosa würden die Tendenz erkennen.

Um dieses Ziel zu erreichen, haben wir einen Prozess der Dekarbonisierung begonnen, aber – und das ist außergewöhnlich – ohne zu wissen, was wir tun werden, wenn der Wind nicht weht. Dies kann in keiner Weise rational sein, aber es ist vollkommen verständlich, wenn man erkennt, dass wir von einer Kultur angetrieben werden. Im Zentrum des Buches steht eine bemerkenswerte Reihe von Messungen, die zeigen, dass die nationale Religiosität ein ausgezeichneter Prädiktor für ansonsten unverständliche öffentliche Einstellungen zum Klimawandel ist, einschließlich der Begeisterung für erneuerbare Energien. Ebenso sieht es wie Wahnsinn aus, diesen Kurs zu verfolgen, wenn die Kosten bekanntermaßen viel höher sind als die Vorteile. Aber noch einmal, es ist die Art von Dingen, die passieren, wenn eine kulturelle Entität am Werk ist. Die Kultur tut, was für die Kultur gut ist, nicht was für die Menschheit gut ist. Es gibt kein Ende an verrückten Klimapolitiken: Elektroautos, Reisebeschränkungen, 15-Minuten-Städte, Veganismus und insektenbasierte Diäten sind nur einige, die mir spontan einfallen. Die Forderungen der Klimakatastrophisten nach solchen Maßnahmen sind nur Glaubensbekenntnisse, ein Signal an andere. Sie sind nicht wörtlich zu nehmen – deshalb sind so viele Unterstützer der Extinction Rebellion Vielflieger und genießen ihren Urlaub in der Sonne genauso wie der Rest von uns. Aber die Gesellschaft reagiert auf die Forderungen nach immer mehr Windparks, als wären sie es, und wir machen uns Sorgen, ob die Lichter diesen Winter anbleiben werden. Eine kulturelle Analyse wie die in The Grip of Culture kann den selbstmörderischen Kurs erklären, den westliche Gesellschaften eingeschlagen haben. Ihre Botschaft, dass die wahre Bedrohung unserer Zivilisation nicht vom Wetter oder vom Klima ausgeht, sondern von der Kultur des Katastrophismus, die diese Probleme bewaffnet hat, ist zutiefst beunruhigend. Diejenigen von uns, die gerne in einer freien und rationalen Gesellschaft leben, müssen verstehen, was wir bald vor uns haben. Andrew Montford ist Direktor von Net Zero Watch.

Die Macht der Kulturen

Kulturen sind aufgrund ihrer irrationalen Natur außerordentlich mächtige Kräfte. Sie waren für den Aufstieg großer Zivilisationen und den Bau großer Monumente verantwortlich, von den Wasserversorgungsanlagen von Ur und Babylon bis zu den Pyramiden und darüber hinaus. Aber weil sie irrational sind, können sie genauso oft eine Kraft für die Selbstzerstörung der Gesellschaft sein, wie die Xhosa des 19. Jahrhunderts und die Deutschen des 20. Jahrhunderts zu ihrem Nachteil feststellen mussten. Es ist schwer zu sagen, ob eine Kultur einen konstruktiven oder einen destruktiven Weg einschlagen wird, aber es ist fair zu sagen, dass ein katastrophaler Endzustand wahrscheinlicher ist, wenn Sie eine millenaristische Kultur haben – eine, die darauf abzielt, das Gefüge der Gesellschaft niederzureißen und von vorne zu beginnen.

Die Auswirkungen auf die Gesellschaft

Die Verhaltensweisen, die Kulturen so effektiv machen, sind in der Geschichte zu sehen. Die Dämonisierung von Gegnern ist ein offensichtliches Beispiel; Anschuldigungen der Ketzerei haben seit jeher ihre Arbeit getan. Diejenigen innerhalb der Kultur werden davor gewarnt, von der Orthodoxie abzuweichen, und diejenigen außerhalb werden eingeladen, sich anzuschließen und die Gruppenvorteile zu gewinnen (oder die Konsequenzen zu tragen). Die Terminologie mag sich geändert haben – „Leugner“ ist derzeit der Fachbegriff -, aber die Absicht, Dissens zum Schweigen zu bringen und das Hinterfragen der Erzählung zu verhindern, ist dieselbe. Ebenso haben Kulturen immer versucht, Kinder zu erreichen, um sie mit dem Geistervirus zu infizieren, während die Eltern abgelenkt sind; Ein Blick auf den Lehrplan zeigt, dass der Klimakatastrophismus jetzt in Schulen vorherrscht, obwohl er sich mit einigen der anderen neuen Kulturen, die auf der Bühne sind, um Positionen bemüht.

Die Bedrohung für unsere Zivilisation

Eine kulturelle Analyse wie die in The Grip of Culture kann den selbstmörderischen Kurs erklären, den westliche Gesellschaften eingeschlagen haben. Ihre Botschaft, dass die wahre Bedrohung unserer Zivilisation nicht vom Wetter oder vom Klima ausgeht, sondern von der Kultur des Katastrophismus, die diese Probleme bewaffnet hat, ist zutiefst beunruhigend. Diejenigen von uns, die gerne in einer fre

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‘Climate Change’ is a Doomsday Cult That Threatens Us All

The Irish Government’s mooted plan to slaughter some 200,000 cattle has been getting a great deal of attention this week. It is said, implausibly, that doing so will help save the planet from global warming, although prominent commentators, such as Jordan Peterson and Elon Musk, have been quick to point out that, as policy measures go, it looks, well, quite mad. Sudden urges to slaughter herds of cattle are, however, not without historical precedent. In 19th-century South Africa, a child prophetess named Nongqawuse persuaded her people, the Xhosa, that if they slaughtered all their livestock and burnt down their granaries everything would be miraculously replaced. Of course, when they tested her claims out, the reality was very different and, cattle

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