Jerusalem geplündert

Diese Woche in der Geschichte erinnert an bedeutende und entscheidende Ereignisse und Persönlichkeiten der Vergangenheit. Am 8. Juli 1099 marschierten etwa 15.000 hungernde christliche Soldaten in einer religiösen Prozession um die belagerte Stadt Jerusalem, während ihre muslimischen Verteidiger zusahen. Die Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer am 15. Juli 1099, Gemälde von Giraudon aus der Bridgeman Art Library. Der Erste Kreuzzug war bemerkenswert. Tausende Menschen, sowohl Adlige als auch Bauern aus der westlichen christlichen Welt, wurden von religiösem Eifer erfasst und von Papst Urban II. ermutigt (mehr dazu in dieser Ausgabe von Diese Woche in der Geschichte), um sich auf das zu begeben, was sie als bewaffnete Pilgerreise ins Heilige Land, ins Morgenland, ansahen. Während einige dieser Gruppen es nicht bis ins Heilige Land schafften, entweder aufgrund von Versorgungsengpässen, Ablenkungen oder durch die Seljuken getötet wurden, gelang es überraschenderweise einer bedeutenden Streitmacht von Zehntausenden, größtenteils französischsprachigen Menschen, nicht nur, sich ihren Weg durch die Türken zu erkämpfen, sondern auch die Stadt Antiochia im Jahr 1098 nach einer verzweifelten und hart umkämpften Belagerung zu sichern. Diese Adligen würden das erste „Kreuzfahrerstaat“ gründen, ein Fürstentum, das von westlichen Christen regiert wurde und hauptsächlich jüdische, muslimische und östliche christliche Untertanen hatte und stark auf militärische Unterstützung von Ritterorden oder verstreuten Kreuzfahrern angewiesen war. Detail einer mittelalterlichen Miniatur der Belagerung von Antiochia aus Sébastien Mamerots Les Passages d’Outremer Nach ihrem Sieg gründeten die Adligen des Ersten Kreuzzugs das Fürstentum Antiochia. Doch viele waren noch nicht bereit, den Kreuzzug aufzugeben. Antiochia war eine wichtige Stadt für die frühen Christen, aber der eigentliche Preis war die Stadt Jerusalem, wo Christus gekreuzigt worden war. Nach einigen Streitigkeiten darüber, welcher der Anführer des Kreuzzugs Antiochia erhalten sollte, zwang der Druck der niederrangigen Mitglieder des Kreuzzugs die Führung dazu, weiter zur Stadt Jerusalem zu ziehen. Als das Heer sich der Stadt näherte, erkannten die islamischen Herrscher der Region, das ismailitische schiitische Fatimiden-Kalifat, dass sie nicht genügend Truppen in der Gegend hatten, um die Kreuzfahrer aufzuhalten, und baten um Frieden. Dies wurde abgelehnt. Also begann der fatimidische Gouverneur von Jerusalem, Iftikhar al-Dawla, die Stadt auf die Belagerung vorzubereiten; er vertrieb alle Christen aus der Stadt – Antiochia war gefallen, weil ein lokaler Christ ein Tor für die Kreuzfahrer geöffnet hatte – und versammelte eine Streitmacht, zu der 400 Elite-Reiter gehörten. Er lagerte Vorräte und vergiftete alle lokalen Brunnen außerhalb der Stadt. Karte von Jerusalem während der Kreuzzüge Am 7. Juni 1099 überwanden die Kreuzfahrer die äußeren Befestigungen um Jerusalem und spalteten sich in zwei Gruppen auf, um die Stadt sowohl von Norden als auch von Süden zu belagern. Sie starteten ihren ersten Angriff auf die 15 Meter hohen Mauern der Stadt am 13. Juni, aber dieser scheiterte. Am 17. Juni erhielt das Kreuzfahrerheer die Nachricht von der Ankunft von genuesischen und englischen Schiffen, die die Ausrüstung zur Konstruktion von Belagerungswaffen transportierten, und begann, Holz für den Bau dieser Waffen zu sammeln. Mittelalterliche und antike Belagerungen waren ein komplexer Wettbewerb aus Willensstärke, Logistik und Glück. Beide Seiten waren anfällig für Krankheiten, beide Seiten hatten oft Schwierigkeiten, sich selbst zu ernähren, und beide Seiten fürchteten ständig Überraschungsangriffe. Die Verteidiger hatten zusätzlich die Angst vor Verrat. Es war üblich bei mittelalterlichen Belagerungen, dass eine Stadt, die einer Belagerung widerstand, im Falle einer Eroberung geplündert würde. Je länger und heftiger der Widerstand, desto gewalttätiger die Plünderung. Miniatur aus dem 13. Jahrhundert, die die Belagerung zeigt Wenn eine Stadt einem Sturmangriff statt einer Kapitulation zum Opfer fiel, würde die Plünderung zu einem unkontrollierten Orgie des Plünderns, der Vergewaltigung, des Mordes und der Zerstörung. Daher wogen die Verteidiger ständig die Aussicht auf einen Sieg ab; wenn die Angreifer die Stadt im Sturm nehmen oder die Verteidiger überdauern konnten, wäre es besser, sich zu ergeben. Die Garnison war oft eher bereit zu kämpfen als die Bewohner der Stadt, und manchmal brach Kämpfe zwischen den Soldaten und den Zivilisten aus, wenn die Stadt beschloss, sich zu ergeben, die Garnison jedoch nicht. Beide Seiten spielten ausgiebige psychologische Spiele miteinander und versuchten, den anderen davon zu überzeugen, dass alles hoffnungslos sei, oft mit lautstarken Auseinandersetzungen über die Mauern oder Demonstrationen von Willensstärke und Härte. Einer dieser Versuche begann am 8. Juli, als die Kreuzfahrer, die unter schwerem Versorgungsmangel litten, versuchten, Jerusalem einzuschüchtern, indem sie in einer riesigen religiösen Prozession um die Stadt marschierten und ihre Zahl und ihren religiösen Eifer zur Schau stellten. Ein paar Tage später beendeten sie den Bau ihrer Belagerungswaffen, zwei massive Belagerungstürme, einen mit Eisen beschlagenen Rammbock, Flechtwerk-Schutzvorrichtungen zum Schutz der Angreifer vor Pfeilen und eine große Auswahl an Leitern. Am 14. Juli 1099 begann der Angriff auf die Stadt. Bis zum Ende des Tages waren einige der Mauern erobert, und als der Angriff am nächsten Tag erneut begann, brachen die Kreuzfahrer in die Stadt ein und begannen, die muslimischen und jüdischen Bewohner in dem, was sich zu einer brutalen Plünderung entwickelte, zu massakrieren. Iftikhar al-Dawla gelang es jedoch, zu entkommen, und er würde weiterhin als Gouverneur von der Stadt Ascalon aus agieren. Die Ruinen von Ascalon sind links auf diesem Bild aus der Vermessung von Palästina von 1871-77 zu sehen, das den Bereich des modernen Ashkelon abdeckt. Ein paar Tage nach der Plünderung, bei der die Straßen angeblich rot vom Blut waren, hielt die Kreuzfahrer eine Kirchenzeremonie ab und erklärten das Königreich Jerusalem mit einem der Anführer des Kreuzzugs, Gottfried von Bouillon, als erstem König von Jerusalem. Gottfried von Bouillon wird zum Herrn der Stadt Jerusalem ernannt, aus der Histoire d’Outremer von Wilhelm von Tyrus. Das Königreich Jerusalem würde bis 1291 bestehen. Wenn Ihnen gefällt, was Sie gerade gelesen haben, unterstützen Sie den Daily Friend

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Jerusalem sacked

This Week in History recalls memorable and decisive events and personalities of the past. 8th July 1099 – Some 15 000 starving Christian soldiers march in a religious procession around the besieged city of Jerusalem as its Muslim defenders look on ‘Taking of Jerusalem by the Crusaders, 15th July 1099’ by Giraudon, from the Bridgeman Art Library The First Crusade was remarkable. Thousands of people, nobles and peasants alike, across the Western Christian world, swept up in a frenzy of religious zealotry, encouraged by the Pope (you can read more about it in this edition of This Week in History), set off on what they saw as an armed pilgrimage to the Holy Land, to the Levant. While some of these

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