Bretagne: Wo die Muttergottes um Vergebung bittet

Frankreich war einst als „älteste Tochter der Kirche“ bekannt. Obwohl sich dies möglicherweise geändert hat, zeugt die Verehrung der Muttergottes in der Bretagne immer noch davon. Gleichzeitig offenbart sich in der Verehrung der Gottesmutter ein Gegensatz zwischen Katholiken und Protestanten. Nach einer dreijährigen Unterbrechung aufgrund der Corona-Pandemie fand am 15. August das Pardon der Notre-Dame de la Clarté statt. Es ist eines der bedeutendsten religiösen Feste dieser Art und findet in der Kirche des Stadtteils Clarté in Perros-Guirec an der Nordküste der Bretagne statt. Es handelt sich im Grunde um eine Wallfahrt, bei der um Vergebung und Klarheit im körperlichen und geistigen Sinn gebeten wird. In der Bretagne werden heute noch etwa 1.200 Pardons begangen, die meisten davon sind lokale Feiern zu Ehren der Ortsheiligen. Das bedeutendste Pardon findet in Sainte-Anne-d’Auray statt, zu Ehren der Schutzpatronin der Bretagne, der Heiligen Anna. In Perros-Guirec begann das Pardon am 13. August und endet zwei Tage später mit einer Messe und einer Prozession. Aufgrund der Baufälligkeit der Kirche fand das Hochamt diesmal im Freien statt. Anschließend zogen die Teilnehmer durch eine Hauptstraße des Ortes und kehrten dann zur Kirche zurück. In der Vergangenheit nahmen bis zu 5.000 Menschen jeden Alters an dem Pardon teil, in diesem Jahr dürfte es sich um weniger als ein Drittel dieser Zahl gehandelt haben. Das Pardon der Notre-Dame-de-la-Clarté steht grundsätzlich unter der Leitung eines Bischofs, in diesem Fall von Monsignore Denis Moutel, dem Bischof von Saint-Brieuc und Tréguier. Vertreter der umliegenden Gemeinden nehmen ebenfalls teil, oft mit ihren Bannern, Heiligenfiguren und manchmal auch Reliquienschreinen. Die Statue der Notre-Dame de la Clarté und die Priester bilden in der Regel das Ende der Prozession. Aufgrund des Betretungsverbots der Kirche konnte die Statue diesmal nicht mitgeführt werden. Während der Prozession werden geistliche Gesänge angestimmt und Rosenkränze gebetet, teilweise auch auf Bretonisch. Auch das traditionelle „Lied des Kindes an die Jungfrau Maria“ wird auf Bretonisch gesungen, abwechselnd mit der französischen Hymne zur Krönung Mariens. Dahinter steht die Vorstellung, dass Maria nicht wie jeder andere Mensch gestorben ist, sondern von der Trinität unmittelbar in den Himmel aufgenommen und zur Königin des Himmels erhoben wurde. Dieser Glaube wurde erst 1950 von Papst Pius XII. dogmatisch festgelegt und stieß in den evangelischen Kirchen auf Kritik, da es dafür keine biblische Grundlage gibt. Anders als in Frankreich, wo der 15. August ein staatlicher Feiertag ist, hat sich die Bedeutung des Tages deutlich verändert. Die meisten Franzosen genießen einen freien Tag im Sommer, ohne die religiöse Bedeutung zu beachten. Nur noch 4,35 Prozent der Franzosen geben an, praktizierende Katholiken zu sein, während 5,8 Prozent gläubige Muslime sind

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BretagneWo die Muttergottes Pardon gibt

Frankreich rühmte sich einst als „älteste Tochter der Kirche“. Mag sich das auch gewandelt haben, so liefert die Verehrung der Muttergottes in der Bretagne doch noch Zeugnis davon. Zugleich offenbart sich in der Verehrung der Gottesmutter ein Gegensatz zwischen Katholiken und Protestanten. Nach einer Unterbrechung von drei Jahren wegen der Corona-Pandemie konnte an diesem 15. August das Pardon der Notre-Dame de la Clarté wieder stattfinden. Es hat seinen Mittelpunkt in der Kirche des Stadtteils Clarté der Kommune von Perros-Guirec an der Nordküste der Bretagne und ist eines der bedeutendsten religiösen Feste dieser Art. Im Grunde handelt es sich um eine Wallfahrt, bei der Maria als Mutter Gottes um Vergebung – französisch „pardon“ – und um Klarheit – französisch „clarté“ –

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