Mehr Anarchie? Ist sie unumgänglich

In der politischen Philosophie wird Anarchie nicht als chaotische Zustände, sondern als eine Ordnung ohne Herrschaft verstanden. Eine funktionierende Demokratie ist nichts anderes als Anarchie. Wenn der Begriff Anarchie in die politische Debatte eingeführt wird, reagieren die Leser oft skeptisch. Sie verstehen darunter Aufruhr oder Zerstörungswut. Ich möchte hier einige besorgte Anfragen beantworten.

Anarchie bedeutet in der politischen Philosophie nicht chaotische Verhältnisse, sondern eine Ordnung ohne Herrschaft. Es ist eine andere Bezeichnung für Freiheit. Wir sollten also mehr Anarchie wagen, um mehr Demokratie zu ermöglichen. Freiheit ist kein natürlicher Zustand und muss gegen radikale Kräfte in Parlamenten und Regierungen verteidigt werden. Deshalb ist es wichtig, dass die Bürger eine anarchische Gesinnung entwickeln und sich gegen den übergriffigen Staat zur Wehr setzen.

Ich plädiere nicht für Gesetzlosigkeit oder die Herrschaft von selbsternannten „Anarchisten“. Anarchie bedeutet „Gesetz und Freiheit ohne Gewalt“, wie es Kant definiert hat. Es ist bedauerlich, dass es in Deutschland an einer freiheitlichen, also anarchischen Gesinnung mangelt. Mehr Anarchie würde weniger Bürokratie, weniger Zentralismus, weniger Gesetze, weniger staatliche Willkür, weniger Enteignung, weniger politische Korrektheit, weniger Sprachverbote und weniger Staatsmacht bedeuten. Wir sollten uns nicht als „rechte“ Verfassungsfeinde abstempeln lassen, sondern den wahren Verfassungsfeinden mit anarchischer Lust entgegentreten.

Der bürgerliche Anarchist ist nicht zügellos, sondern möchte die Anmaßungen der Regierenden einschränken. Er möchte nicht als Untertan behandelt werden und lehnt es ab, seine Entscheidungen von anderen treffen zu lassen. Nur wenn er sich zur Wehr setzt, ist er ein mündiger Bürger. Anarchische Gesinnung kennt keine Ideologie und folgt keinem Kollektiv. Sie orientiert sich am Individuum. Es reicht nicht aus, sich im Verborgenen oder in sozialen Netzwerken anarchisch zu fühlen. Anarchischer Zorn ist gefährlich für seine Feinde. Der bürgerliche Anarchist lässt sich nicht gängeln und fordert maximale Eigenverantwortung. Es bedeutet, schädlichen Autoritäten zu widersprechen und die Demokratie ernst zu nehmen.

In diesem Land herrscht ein eklatanter Mangel an anarchischer Gesinnung. Die offene Gesellschaft und die Grundlagen der Demokratie sind bedroht. Der dysfunktionale Staat erodiert zunehmend. Der freie Bürger muss die Fesseln der falschen Zivilisiertheit abwerfen und sich engagieren, unbequem und ungehorsam sein. Wählen allein reicht nicht aus. Unterstützen Sie diese Form des Journalismus, wenn Ihnen unser Artikel gefallen hat

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Mehr Anarchie? Eine Notwendigkeit

In der politischen Philosophie steht Anarchie nicht für chaotische Verhältnisse, sondern für eine Ordnung ohne Herrschaft. Nichts anderes ist eine funktionierende Demokratie. Kaum führt man den Begriff Anarchie in die politische Debatte ein, schütteln sich die Leser. In welche Untiefen begibt sich da doch der Autor! Hat er den Verstand verloren? Anarchie!!! Die gesitteten Deutschen verstehen darunter offenbar so etwas wie Aufruhr oder gar Zerstörungswut. Besorgte Anfragen beantworte ich hier. I. In der politischen Philosophie steht Anarchie nicht für chaotische Verhältnisse, sondern für eine Ordnung ohne Herrschaft. Nichts anderes ist eine funktionierende Demokratie: eben nicht die Herrschaft der Mehrheit oder gar die derzeit rücksichtslose Herrschaft einer lautstarken elitären Minderheit. Mehr Anarchie zu wagen, hieße also vor allem, mehr Demokratie zu

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