Der Grundwert fällt rapide

Jeder kennt den ersten Artikel des Grundgesetzes, jeder weiß, dass es diesen Satz gibt, der besagt, dass die Würde des Menschen unantastbar ist. Doch wer weiß oder macht sich Gedanken darüber, was da unantastbar zu sein hat, was „Würde“ eigentlich und wirklich ist? „Die Würde des Menschen ist unantastbar.“ Ein beruhigender, ein sicherer, ein sichernder Satz. Ehrwürdig hängt er als Aushängeschild vor unserer Demokratie und unserer westlichen Wertegesellschaft, gilt gleichermaßen als Mahnung wie als Versprechen, wirkt so gesichert, dass wir alle uns darauf berufen und beruhigt zurücklehnen, in der Gewissheit, dass die Wahrung unserer Würde und der davon abgeleiteten Grundrechte uns in diesem deutschen Staat eben gewiss ist.

War auch ich mir des Satzes und seiner Strahlkraft einst und irgendwie sicher, meinte ich zu wissen, was „Würde“ ist, irgendwie, muss ich mittlerweile, nach vielen Nachforschungen im Außen und Innen jedoch eingestehen: Ich weiß es nicht. Ich weiß, wie wir alle, um das Grundgesetz, aber spätestens nach den letzten mittlerweile bald vier Jahren und unzähligen erlebten (oder als solche interpretierten) Würde- samt Grundrechte-Verletzungen muss ich sagen: Ich habe — trotz des Buches von Gerald Hüther (1) — keine Ahnung, wer auf welcher Bewusstseinsebene in welchem Wertesystem weshalb und auf Grundlage von was die Würde des Menschen zu definieren vermag. Wo sie zu suchen geschweige denn zu finden ist, an was sie festzumachen ist, wie sie sich anzufühlen hat, zu welchem Verhalten sie uns aufzurufen oder wovon sie uns gesichert abzuhalten vermag. Auf was sie sich erstreckt, wen sie betrifft und warum, und wer aus welchen Gründen davon ausgeschlossen wird, obwohl er oder sie offensichtlich doch auch ein Mensch ist?

Aufstieg der Dekadenz oder „Der Würde freier Fall“? Gibt es da die leise Assoziation zu den „gefallenen Engeln, die aus der Hölle kommen“? So nannte Olaf Scholz, Bundeskanzler, in einer Ansprache am 18. August 2023 in München die friedlichen Friedensaktivisten. Vielleicht. Assoziationen haben die Eigenschaft einer freien, lockeren Verbundenheit, sie sind individueller Eigenständigkeit und geistiger Freiheit zuzurechnen, und damit im Raum jener Meinungs-Freiheit, die uns eigentlich zugesichert sein sollte. Wie es nun ein Bundeskanzler mit seiner Würde bei einem solchen Satz in seiner Würdenträger-Repräsentanten-Funktion hält, muss er letztlich mit sich selbst abmachen. Ich will sie, die Würde, ihm weder absprechen noch antasten, ich möchte mich gerne an den Satz der Unantastbarkeit halten, selbst wenn es ein anderer für mein Erleben nicht tut. Die Würde soll unantastbar bleiben — auch wenn wir nicht genau wissen, was damit gemeint ist. Doch wir haben ja alle so ein ungefähres Gefühl.

MeToo, Black Lives Matter, gendern, jegliche Identitäten, alles und alle gelten geschüt

Original Artikel Teaser

Grundwert im freien Fall

Jeder kennt Artikel 1 Grundgesetz, jeder weiß, dass es diesen Satz gibt, der besagt, dass die Würde des Menschen unantastbar ist. Doch wer weiß oder macht sich Gedanken darüber, was da unantastbar zu sein hat, was „Würde“ eigentlich und wirklich ist? „Die Würde des Menschen ist unantastbar.“ Ein beruhigender, ein sicherer, ein sichernder Satz. Ehrwürdig hängt er als Aushängeschild vor unserer Demokratie und unserer westlichen Wertegesellschaft, gilt gleichermaßen als Mahnung wie als Versprechen, wirkt so gesichert, dass wir alle uns darauf berufen und beruhigt zurücklehnen, in der Gewissheit, dass die Wahrung unserer Würde und der davon abgeleiteten Grundrechte uns in diesem deutschen Staat eben gewiss ist. War auch ich mir des Satzes und seiner Strahlkraft einst und irgendwie sicher, meinte

Details zu Grundwert im freien Fall