die-torheit-von-ihnen-allenDie Torheit von ihnen allen
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Die Mörder des Blumenmondes ist eine Untersuchung über genozidale Schurkerei, die sich in der heutigen Kriegsführung gegen heilige Stätten der amerikanischen Ureinwohner fortsetzt

Published On: 21. Dezember 2023 1:54

Noch immer versucht die Vereinigten Staaten, ihre ursprüngliche Eroberung der indigenen Völker zu legitimieren und die heiligen Stätten der amerikanischen Ureinwohner auszulöschen. Wie lange sollten wir die Art von genozidaler Enteignung, die in „Killers of the Flower Moon“ dargestellt wird, ermöglichen und davon profitieren? Seit dem ersten Kontakt zwischen Europäern und indigenen Völkern wurde die Entmenschlichung der amerikanischen Ureinwohner als notwendige Erfindung des Kolonialismus betrachtet. Zu diesem Zweck baten die Monarchen Spaniens um päpstliche Dekrete, „Päpstliche Bullen“. Päpste segneten von Natur aus nicht-christliche Unterwerfungen von „Heiden, Ungläubigen und Wilden“ und schufen so die Doktrin der Entdeckung, die besagt, dass die Überfahrt über den Atlantik den europäischen Nationen irgendwie das Recht auf „Amerika“ verlieh. Papst Franziskus hat diese unverteidigbare Grundlage für den weißen Suprematismus in diesem Jahr abgelehnt, aber ihre rechtlichen und kulturellen Erblasten leben weiter und perpetuieren die unmenschliche Behandlung der indigenen Völker, die so eindringlich in „Killers“ dargestellt wird.

Die Gründungsmythen Amerikas von der Rechtmäßigkeit der Eroberung und vom Manifest Destiny wurden sowohl durch die Marshall-Trilogie als auch durch die Suite von Supreme Court-Entscheidungen (1823-1832) gefördert und genährt, die der amerikanischen Ureinwohnergesetzgebung zugrunde liegen. Der erste Oberste Richter, John Marshall, schrieb, dass sich die Eroberergerichte nicht dafür entschuldigen würden, die Vorteile der „Zivilisation“ zu den einheimischen Nationen Amerikas gebracht zu haben. Marshall argumentierte, dass die Beibehaltung des Landes und der Ressourcen der Ureinwohner Amerika auf ewig zu einer Wildnis verurteilen würde und dass die Lösung des „Indianerproblems“ die Unterordnung der amerikanischen Ureinwohner als „Schutzbefohlene des Staates“ erforderte. Die nachfolgenden Gerichtsentscheidungen, die die amerikanischen Ureinwohner betreffen, beruhen auf Marshalls Ideologie. SCOTUS-Fälle wie Tee-Hit-Ton Indians v. United States festigten die christliche Entdeckung als geltendes Recht. Die Vorfahren dieses Falls waren der Pfad der Tränen, ein Erbe gebrochener Verträge im Namen der Westexpansion, Massaker, insbesondere in Sand Creek und Wounded Knee; die Verkleinerung von 2/3 der Stammesgebiete durch die Allotment Acts des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts; die erzwungene und genozidale Unterbringung von indianischen Kindern in Wohnschulen, die von christlichen Missionaren mit ihrer indoktrinierenden Dogmatik betrieben wurden; und der Versuch, die Stammesgesellschaften im Rahmen der Termination Act-Politik der 1950er Jahre zu zerstören. Alle, die vor den Gerichten des selbsternannten Eroberers erscheinen – Anwälte, Kläger, Befürworter, Zeugen usw. – sollten anerkennen, dass diese angesehenen Präzedenzfälle korrupt und absurd sind. Nirgendwo sind sie potenziell folgenreicher als in den Kämpfen um die heiligen Stätten der amerikanischen Ureinwohner, insbesondere Chi’chil Biłdagoteel (Oak Flat), dem heiligen Ort der Nde (Western Apache), der von Resolution Copper, einem Bergbauunternehmen, das von Rio Tinto und BHP gegründet wurde, belagert wird. Zwei frühere Gerichtsentscheidungen, die eindeutig auf der Doktrin der Entdeckung und der Marshall-Trilogie beruhen, bieten Resolution Copper einen Hebel in seinem Bestreben, alle Spuren der Nde-Rechte an ihrem Gebiet und an der freien Ausübung ihrer Religion auszulöschen. In Lyng v. Northwest Indian Cemetery Protective Association (1988) entschied der Oberste Gerichtshof, dass der Bau einer Straße durch eine heilige Landschaft die religiösen Praktiken der Yurok, Karuk und Tolowa Nationen nicht beeinträchtigt. Die Mehrheitsmeinung von Richterin O’Connor beruht auf zwei Mythen. Der erste besagt: „Welche Rechte die Indianer auch immer an der Nutzung des Gebiets haben mögen – diese Rechte entziehen der Regierung nicht ihr Recht, das schließlich ihr Land ist, zu nutzen.“ Der zweite Mythos erfordert die Aussetzung der offensichtlichen Wahrheit über die ortsgebundene Natur der meisten indianischen Religionen: „Die vorgeschlagene Straße verstößt unabhängig von ihrer Wirkung auf die religiösen Praktiken der Betroffenen nicht gegen den Ersten Verfassungszusatz, weil sie zu keinem Verhalten zwingt, das ihrem Glauben widerspricht.“ In Navajo Nation v. United States Forest Service (2007) zitierte der neunte Berufungsgerichtshof der USA die Lyng-Entscheidung und erlaubte einem privaten Skigebiet, Hunderte von Acre-Feet recyceltes Abwasser als künstlichen Schnee auf die San Francisco Peaks zu sprühen – den heiligen Ort, der den Navajo als Dook’o’oosłííd und den Hopi als Nuva’tukya’ovi bekannt ist. Die Anwälte der Vereinigten Staaten behaupteten, dass die Indianer nur eine geringfügige „verminderte spirituelle Erfüllung“ erleben würden, eine elende, gefühllose und rassistische Äußerung, die unsere amerikanische Regierung herabwürdigt. Trotz ihrer heilbaren Mängel bleiben diese und andere mythische Präzedenzfälle entscheidend in Apache Stronghold v. United States, dem wichtigsten aktuellen Test für die Hingabe der USA an die Minderwertigkeit der amerikanischen Ureinwohner und den weißen christlichen Suprematismus. Apache Stronghold behauptet die Nde-Aboriginal- und Vertragsrechte an einem Gebiet, das von den Vereinigten Staaten gestohlen und nun vom U.S. Forest Service verwaltet wird, und das Resolution Copper als Teil eines undurchsichtigen politischen Deals im National Defense Appropriations Act für 2015 angeboten wird. Der Apache Stronghold-Fall bestätigt, dass Resolution Coppers Mine, die nach allgemeiner Anerkennung einen mindestens 1.000 Fuß tiefen und eine Meile breiten Absenkungskrater schaffen wird, den heiligen Ort Chi’chil Biłdagoteel verschlingen und zerstören und den Nde die freie Religionsausübung verbieten wird. Die Stellungnahme von Apache Stronghold im September 2022 zur Unterstützung der erneuten Verhandlung im Oktober 2023 vor elf Richtern des neunten Berufungsgerichts der USA bestätigt, dass mehrere US-Gerichte „die Regierung erheblich daran hindern, die Religionsausübung zu behindern, nicht nur wenn sie Strafen auferlegt oder Leistungen verweigert, sondern auch wenn sie die Religionsausübung „verhindert“, außer wenn es sich um die Religionsausübung der amerikanischen Ureinwohner handelt, die die Regierung verhindert. Hier liegt das Problem. Die meisten westlich-zentrierten Richter sind nicht nur blind für die kulturell verankerten Aspekte der indianischen Landbeziehungen, sondern auch für die Mythen, die dem Indianerrecht zugrunde liegen. Gemäß dem anzuwendenden Recht entspricht Auslöschung nicht Zwang. Dies ist fromme Anarchie. Es ist ein unwissender und gleichgültiger Weg der Juristen, und es ist unentschuldbarer als ein inkompetentes Verständnis der indianischen religiösen Notwendigkeiten. Joseph Singer, Professor an der Harvard University und Experte für die Marshall-Trilogie und das amerikanische Eigentumsrecht, erklärt: „Heute erwerben wir kein Eigentum durch Eroberung… [Wir sagen] dass zu viel Zeit vergangen ist, um die Unrechtsakte der Eroberung zu korrigieren… Aber wenn wir den Tatsachen ins Auge sehen, können wir uns nicht damit trösten, dass Eroberung etwas ist, das die Vereinigten Staaten vorausgeht… Noch ist es etwas Vergangenes, den indianischen Nationen weniger Schutz für ihre Eigentumsrechte zu gewähren als Nicht-Indianern… Eroberung… ist etwas, das wir nicht als abgeschlossen oder vollständig abgelehnt behandeln können… Das absolute Minimum, was wir heute tun können, um dies zu erreichen, ist, aufzuhören, uns jetzt an Eroberungshandlungen zu beteiligen.“ Wie die mörderischen Übergriffe der Nicht-Indianer, die die Osage für ihr Öl töteten, erscheint die Auslöschung der heiligen Stätten der amerikanischen Ureinwohner für diejenigen, die die Notwendigkeit wirtschaftlicher Ausbeutung und Plünderung anstelle ihrer einst gerechten religiösen Empörung gegenüber den Indianern als Wilde setzen, unerträglich gerechtfertigt. Die Befürwortung der Regierung für die Auslöschung der heiligen Stätten

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Killers of the Flower Moon is a Study in Genocidal Villany That Continues in Today’s War on Native American Sacred Sites

Still from Killers of the Flower Moon (Apple). By what imagined rights does the United States attempt to legitimize its original conquest of Indigenous Peoples and continue to obliterate Native Americans’ Holy Places? In the quest for mineral enrichments–be it oil, copper, lithium, or uranium– how long should we enable and benefit from the sort of genocidal dispossession depicted in Killers of the Flower Moon? From the first contact between Europeans and Indigenous Peoples, the dehumanization of American Indians has been the invention necessary to Colonialism. To this end, Spain’s monarchs solicited pontifical decrees, “Papal Bulls.” Popes blessed inherently non-Christian subjugations of “heathens, infidels, and savages,” birthing the Doctrine of Discovery, the notion that cross-Atlantic sea travel somehow conveyed title

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