In den Abgrund der Glühwein-Berauschung

Die Attacke auf die Krippe in Rüsselsheim ist nur ein Beispiel für den weit verbreiteten Hass gegen Christen, der sich in Graffiti, zerstörten Statuen und Kirchenbränden äußert. Die Motive hinter den Angriffen sind jedoch oft anders als der Islamismus. Angriffe auf christliche Gebäude und Kulturgüter nehmen in Deutschland und Europa besorgniserregende Ausmaße an, werden aber oft bagatellisiert. Es ist verführerisch, diese Entwicklung der Migration zuzuschreiben, aber dies ist zu einfach. Der Respekt vor religiösen Stätten ist bei den meisten Muslimen intakter als beim europäischen Durchschnittschristen. Die Täter sind hauptsächlich Linksextremisten, verwahrloste Jugendliche und Trittbrettfahrer, die aus Lust an Zerstörung und Provokation handeln. In einer funktionierenden Gesellschaft würden solche Übergriffe gegen geweihte Orte nicht toleriert werden. Das eigentliche Problem ist die Erosion des sozialen Friedens und der Verlust der Ehrfurcht vor dem Heiligen. Die zunehmende Gewalt ist nur die gewalttätige Ausformung der Gleichgültigkeit gegenüber der Transzendenz und führt zur Gleichgültigkeit gegenüber dem Gemeinwesen und der sozialen Ordnung. Die Gewalt wird zunehmen, je weiter die Erosion des Gemeinwesens voranschreitet. Es ist also nicht ausreichend, den Islam, die Migration oder die soziale Verwahrlosung als alleiniges Übel zu diagnostizieren. Die zerstörte Krippe in Rüsselsheim zeigt, dass unsere Gesellschaft in ihren Grundfesten zerstört wird und wir diese Realität nicht länger verdrängen können

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Glühweinselig in den Abgrund

Die Attacke auf die Krippe von Rüsselsheim ist nur ein Beispiel für den um sich greifenden Christenhass, der sich in Graffiti, geköpften Statuen und Kirchenbränden äußert. Doch hinter den Angriffen stecken häufig andere Motive als Islamismus. IMAGO / Martin Müller Linksextreme Parolen auf der Sacrower Heilandskirche in Potsdam, 6. Juni 2022. Angriffe gegen Christen und christliche Kulturgüter erregen selten Aufsehen. Dass die Köpfung der Krippenfiguren in Rüsselsheim nun doch die Gemüter wenigstens kurzzeitig erregt, hat wohl weniger mit neu erwachtem christlichem Glaubenseifer zu tun als vielmehr mit emotionaler Anhänglichkeit: Jeden Winter suchen auch hartgesottene Modernisten Zuflucht bei der Nestwärme und Vertrautheit christlicher Adventstraditionen und Weihnachtsbräuche. Doch mögen wir dies in erster Linie als Angriff auf die Besinnlichkeit verstehen: Angriffe auf

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