In den Abgrund der Glühweinseligkeit
Die Attacke auf die Krippe in Rüsselsheim ist ein Beispiel für den wachsenden Hass gegen Christen, der sich in Graffiti, zerstörten Statuen und Kirchenbränden äußert. Die Motive hinter den Angriffen sind jedoch oft anders als der Islamismus. Angriffe auf christliche Gebäude und Kulturgüter nehmen in Deutschland und Europa besorgniserregende Ausmaße an, werden aber immer noch bagatellisiert. Es ist verlockend, diese Entwicklung der Migration zuzuschreiben, aber dies ist zu einfach. Die Täter sind hauptsächlich Linksextremisten, verwahrloste Jugendliche und Trittbrettfahrer, die aus Lust an Zerstörung und Provokation handeln. Der zunehmende Vandalismus ist letztlich nur die gewalttätige Ausformung der Gleichgültigkeit gegenüber dem Heiligen und führt zur Gleichgültigkeit gegenüber dem Gemeinwesen und der sozialen Ordnung. Die Gewalt wird zunehmen, wenn die Erosion des Gemeinwesens fortschreitet. Es ist wichtig, nicht nur den Islam, die Migration oder die soziale Verwahrlosung als Übel zu betrachten, sondern auch die grundlegende Zerstörung unserer Gesellschaft zu erkennen
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Glühweinselig in den Abgrund
Die Attacke auf die Krippe von Rüsselsheim ist nur ein Beispiel für den um sich greifenden Christenhass, der sich in Graffiti, geköpften Statuen und Kirchenbränden äußert. Doch hinter den Angriffen stecken häufig andere Motive als Islamismus. IMAGO / Martin Müller Linksextreme Parolen auf der Sacrower Heilandskirche in Potsdam, 6. Juni 2022. Angriffe gegen Christen und christliche Kulturgüter erregen selten Aufsehen. Dass die Köpfung der Krippenfiguren in Rüsselsheim nun doch die Gemüter wenigstens kurzzeitig erregt, hat wohl weniger mit neu erwachtem christlichem Glaubenseifer zu tun als vielmehr mit emotionaler Anhänglichkeit: Jeden Winter suchen auch hartgesottene Modernisten Zuflucht bei der Nestwärme und Vertrautheit christlicher Adventstraditionen und Weihnachtsbräuche. Doch mögen wir dies in erster Linie als Angriff auf die Besinnlichkeit verstehen: Angriffe auf
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