SETI wurde von wachen Ideologen übernommen, die sich mehr für die Debatte über Transphobie und Weiße interessieren als für die Suche nach den Sternen

Letztes Mal haben wir uns mit den jüngsten Bemühungen der NASA beschäftigt, Kommunikationssysteme im Weltraum zu entwickeln, und dem seltsamen Glauben zeitgenössischer linksgerichteter Wissenschaftler und Akademiker, die mit astronomischen Organisationen wie SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence) verbunden sind, dass Aliens, mit denen wir eines Tages Kontakt aufnehmen könnten, zwangsläufig in einer Sprache sprechen würden, die genauso politisch korrekt ist wie sie selbst. Ein klassisches Beispiel für diese Illusion erschien in der neu ideologisch geprägten Zeitschrift Scientific American im Jahr 2022. Unter der Überschrift „Kulturelle Vorurteile verzerren die Suche nach außerirdischem Leben“ erschien ein Interview mit Rebecca Charbonneau, einer jungen kulturhistorisch verbundenen SETI-Forscherin, deren Arbeit „Imaginative Cosmos: Die Auswirkungen des kolonialen Erbes in der Radioastronomie und der Suche nach außerirdischer Intelligenz“ die Aufmerksamkeit der Redakteure auf sich gezogen hatte. Laut Charbonneau zeige der Weltraum in Science-Fiction-Shows wie Star Trek, dass die Erforschung des Weltraums selbst von angeborenen kolonialistischen Annahmen geprägt sei, wobei „der Erstkontakt mit Außerirdischen als Ersatz für den [westlichen] Erstkontakt mit indigenen Völkern“ diene. Aber waren diese Ideen nicht nur fiktive literarische Metaphern der Drehbuchautoren? Nein, denn laut der Doktrin der Kritischen Theorie, der zeitgenössische junge Pseudowissenschaftler wie Rebecca bedingungslos folgen, schaffen Worte Realität: „Worte und sozial konstruierte Dinge sind real, weil wir eine verbale, soziale Spezies sind. Dinge, die sozial geschaffen werden, haben immer noch einen realen Einfluss; sie sind nicht imaginär.“ Zwei besonders schädliche soziale Konstrukte sind die Worte „Intelligenz“ und „Zivilisation“, die nur fiktive westliche Konzepte seien, die eng mit den Geschichten von Rassismus, Völkermord und Kolonialismus verbunden seien. Als die Westler in der Vergangenheit metaphorisch „fremde“ Wesen wie australische Aborigines kontaktierten, versklavten oder vernichteten sie sie einfach, argumentierte Charbonneau. „Intelligenz“, warnte sie, sei „sicherlich ein gefährliches Wort“, daher fehle es ihr selbst prinzipiell vollständig an einer solchen Qualität. Un-Scientific American Rebecca war zutiefst besorgt. Was ist, wenn SETI auf Außerirdische stößt, die uns nicht besonders zivilisiert oder intelligent erscheinen, und sie einfach so behandelt, wie die Briten einst die Aborigines behandelt haben? Doch die traditionelle akzeptierte Mission von SETI bestand zweifellos darin, nach außerirdischer Intelligenz oder außerirdischen Zivilisationen zu suchen. Diese Idee selbst war gefährlich und mit „intellektuellem kolonialem Ballast“ belastet, und könnte daher leicht von genozidalen Astronauten „waffenfähig“ gemacht werden, fürchtete die überempfindliche Akademikerin: Sie scheint die NASA mit der NSDAP verwechselt zu haben. Für Charbonneau war es enttäuschend, dass so viele ihrer Kollegen-Exobiologen ihre Forschung „aus einer technischen Suchperspektive“ beginnen, anstatt zufällige Andamanen-Insulaner danach zu fragen, was sie davon halten. Einige traditionelle SETI-Wissenschaftler widersprachen ihrer Kritik und wiesen darauf hin, dass die wahrscheinlichsten außerirdischen Lebensformen, die die Menschen lokal entdecken könnten, Bakterien seien und man Bakterien nicht beleidigen könne, indem man von einer „Kolonisierung“ des Mars spreche – eine Protestation, die sie damit abtut, dass das bestimmte schädliche Wort „einem Alien vielleicht nicht schadet, aber den Menschen auf der Erde wehtut“. Sie scheint sogar dagegen zu sein, dass ein alter NASA-Raumgleiter Columbus genannt wird; weiß die Missionskontrolle nicht, dass er ein böser genozidaler Weißer war? Von nun an sollte der ganze Sinn von SETI vollständig reformiert werden, vom Zuhören unbekannter Gruppen auf dem Mars zum Zuhören marginalisierter Gruppen hier auf der Erde: „SETI ist darauf ausgelegt, nach außen zu hören, aber… es ist nicht immer so gut darin, nach innen zu hören.“ Es wäre schwer vorstellbar, eine Aussage zu finden, die die Maßstäbe selbstbezogener Solipsismus besser illustriert, die nun erfolgreich auf bisher politisch neutralen Wissenschaften wie der Astronomie auferlegt wurden. Wo würde Rebecca SETI-Wissenschaftler gerne mit ihren Weltraumantennen hinweisen? In ihre eigenen Hintern, wo sie lebt? Game, SETI and Match? Laut dem Wissenschaftsschriftsteller Lawrence M. Krauss dominieren Dr. Charbonneaus Artgenossen SETI genauso wie Daleks den Planeten Skaro. Er weist darauf hin, dass sie eine Jansky Fellow am U.S. National Radio Astronomy Observatory ist, ein Stipendium, das angeblich „die vielversprechendsten Forscher in der Radioastronomie“ fördern soll, nicht aber woke Hexenjagd-Ideologen. Krauss wurde von vielen richtigen SETI-Wissenschaftlern gesagt, dass es immer schwieriger werde, „tatsächliche SETI-Forschung“ durchzuführen, und sie befürchten, aufgrund politischer Unkorrektheit verdrängt zu werden. Darüber hinaus scheint Charbonneau ihren Wunsch erfüllt zu haben, da das Wort „Intelligenz“ angeblich von SETI verboten ist, da es „ein weißer Konstrukt“ ist. Hier ist ein wütender Richard Dawkins, der darüber twittert: Warum hat es seinen Namen dann nicht in SET geändert? Safe-Space Invaders Die American Association for Science (AAAS – bald in ASSS umbenannt, ‚Astrophysiker, die das Wissenschaftssystem systematisch untergraben‘) wurde ebenfalls erobert. Während einer Konferenz im März 2023 über „die Ethik der Weltraumforschung“ erklärte Dr. Pamela Copeland, dass zukünftige westliche Astronauten sich bemühen sollten, „sanfte Entdecker“ zu werden, da das Wort „Erkundung“ aufgrund unserer wertlosen kolonialen Geschichte nun „fast gleichbedeutend mit Ausbeutung“ sei. Ein weiterer Konferenzteilnehmer, Dr. Hilding Neilson, ein Mi’kmaq-Indianer-Wissenschaftler, sagte, dass weiße Astro-Nazis vor der Landung auf dem Mond zuerst indigene kanadische Indianer konsultieren sollten, da der Mond eine wichtige Rolle in der indianischen Folklore spiele und die Indianer „andere Arten des Wissens“ darüber hätten als nur wissenschaftliche. Bereits jetzt habe die Lichtverschmutzung durch Straßenlaternen, die ursprünglich durch die industrielle Revolution des Westens ermöglicht wurde, die nächtlichen Sterne, die in vielen indigenen Mythologien eine ents

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SETI Has Been Taken Over By Woke Ideologues More Interested in Debating Transphobia and Whiteness Than Searching the Stars

Last time around, we considered NASA’s recent attempts to build outer space communications systems, and the strange belief of contemporary Left-leaning scientists and academics affiliated with astronomical organisations like SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence) that any aliens we did manage one day to contact would inevitably talk in a language every bit as impeccably woke as they themselves do. A classic illustration of such delusion came in the newly ideologically-captured journal Scientific American in 2022. Under the headline ‘Cultural Bias Distorts the Search for Alien Life’ appeared an interview with Rebecca Charbonneau, a young SETI-linked cultural historian whose paper ‘Imaginative Cosmos: The Impact of Colonial Heritage in Radio Astronomy and the Search for Extraterrestrial Intelligence’ had brought her to the

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