APA lehnt brisante Pressemitteilungen von AUF1 ab: Das System schlägt zu
Cyrils Zustand der Wahlnation | Tägliche Zusammenfassung des Freundes
UN Systemische und individuelle Mängel und Versäumnisse
Bild von Mathias Reding. Es gibt viel zu verstehen über vermeidbare, von Menschen verursachte Todesfälle in Gaza, bei Klimakatastrophen, Kriegen und Hungersnöten. An der Spitze der Verantwortungshierarchie steht die UNO, aber wie kann man verstehen, dass 153 Nationen für einen Waffenstillstand in Gaza stimmen, aber keine Maßnahmen umsetzen können? Und warum ist es so angelegt, dass das Veto eines ständigen Mitglieds des Sicherheitsrates jede UN-Entscheidung aufheben kann, dass „wir, das Volk der Vereinten Nationen“ nicht von, für oder für das Volk ist, sondern eine Versammlung von Nationalstaaten, Aktionären und Interessengruppen ist? Die Schriftstellerin Marilynne Robinson beschreibt brillant die historischen Ursprünge der selbstgefälligen und heuchlerischen Verwendung liberaler, humaner Werte, die das systemische und individuelle Verhalten stark prägen. Sie untersucht die Einstellungen gegenüber den bedürftigen Armen im britischen Armenrecht des 14., 19. und 20. Jahrhunderts. Sie stellt sich einen Abend mit „großen und kleinen Leuchten, Schmuckstücken der Literatur, der Wissenschaften, der Kirche und der Philosophie und Politik vor… Sie sind begeistert, in einander genau den intuitiven Glanz zu finden, den sie immer an sich bewundert haben, und in ihrer Überzeugung bestätigt zu werden, dass sie wahre Mitglieder einer Gruppe sind, in der es keine Betrüger gibt, durch eine sehr große Ähnlichkeit im Geschmack, im Interesse, in der Sympathie.“ Sie spielten ein Spiel namens Philanthropie. „Die Regeln dieses Spiels sind sehr einfach. Man muss die Dinge so rechtfertigen, wie sie sind, indem man die Dinge angreift, wie sie sind… Diese illustre Gesellschaft nimmt die Herausforderung an. Und wie berührend ist es, sie einer nach dem anderen in der Sprache von Staatsmännern und Moralisten die Leiden der Armen beklagen zu hören, bis es scheint, dass der Tisch, an dem sie sitzen, zu Schienen und Krücken gemacht werden muss… Dann, wenn das Vergnügen der Teilnahme an dieser tugendhaften Fantasie seinen Höhepunkt erreicht hat… gerade wenn die Versuchungen der Tugend am intensivsten sind, enthüllt der Spieler die Illusion: Diese „Tugend“ ist keine Tugend, sondern ein Übel, das sorgfältig vermieden werden muss…“ Robinsons Schlussfolgerung ist genau auf den Neoliberalismus anwendbar: „Es gibt in der britischen Kultur eine so tiefe Voreingenommenheit gegenüber Großzügigkeit, dass es durchaus möglich ist, zu argumentieren, dass hinter dem Elend eine zu schmelzende Großzügigkeit gelegen haben muss. Es war charakteristisch für britische Sozialtheoretiker… nach einem Ende der Großzügigkeit aus humanitären Gründen zu rufen.“ (S. 79-93). Es ist fraglich, ob der Zustand der Menschheit in der finanzierten globalen Wirtschaft, in der Arbeit und Konsum für die Schaffung von Wohlstand unwesentlich sind, am schlimmsten ist. Einige sich überschneidende Mängel und Versäumnisse der UN-Struktur der UN. Ein Veto im UN-Sicherheitsrat macht Abstimmungen über Resolutionen, Aktionspläne und den Einsatz von Friedenstruppen zunichte. Die UN ist so organisiert, dass sie die Interessen und die Sicherheit der Nationalstaaten repräsentiert und schützt, nicht die
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UN Systemic and Individual Flaws and Failures
Image by Mathias Reding. There is much to figure out about preventable human-caused death in Gaza, in climate disasters, wars, starvation. At top of the hierarchy of responsibility is the UN, yet how to understand that 153 nations voting for a ceasefire in Gaza can’t implement any action? And why it is set up so that one Security Council permanent member’s veto can overturn any UN decisions, that “we the people of the United Nations” isn’t of, by, or for the people but is an assembly of nation states, shareholders, stakeholders. Novelist Marilynne Robinson [1] brilliantly describes the historic origins of the smug and hypocritical usages of liberal, humane values that shape much systemic and individual behavior. She examines the
