Queering Mental Illness into a New Revolutionary Consciousness“ (no special characters or punctuation marks) can be translated to „Mental Illness Queeren zu einem neuen revolutionären Bewusstsein

Jordan Neely war irgendwie ein seltsames Kind. Wenn man ihn jemals gesehen hat, würde man verstehen, was ich meine. Es gab einfach etwas tiefgründig „Anderes“ an seinem Geist und durch die richtigen Augen betrachtet, war es etwas Schönes zu sehen. Er sah genau wie Michael Jackson aus, als Michael Jackson noch wie Michael Jackson aussah. Fröhlich, geschlechtslos, rassisch unbestimmt. Er konnte zu absolut keiner Musik tanzen, und mein Gott, konnte er tanzen. Vielleicht haben Sie ihn schon einmal gesehen, in der U-Bahn-Station oder unter den schimmernden Lichtern des Times Square, wie er sich so mühelos bewegte, als ob sein Körper eine Sprache besaß, die alle Worte sagen konnte, die Kräfte jenseits seiner Kontrolle ihm nicht erlaubten zu sagen. Und er lächelte, immer lächelnd… Ich hatte einmal einen Freund wie ihn. Sein Name war Osaze Osagie, aber für mich war er immer nur Ozzy, und er war auch ein seltsames Kind. Er stand so groß und dunkel wie eine Eiche und kleidete sich, als wäre jeder Tag ein Sonntag. Man sah ihn nie ohne eine Bibel in der Hand, aber man hörte ihn nie predigen. Ich bin genau die Art von Wesen, vor der Ozzy’s Kirche ihre Gemeindemitglieder warnt, ein schmutziger Gender-Outlaw mit einem tiefen Verachtung für alles, was auch nur entfernt nach Autorität aussieht. Aber Ozzy hat mich nie unwohl fühlen lassen. Er schien eine Aura sanfter Weisheit auszustrahlen, die weit mehr über die mysteriösen Wege Christi aussagte, als konventionelle Diktion jemals ausdrücken könnte. Und er lächelte immer. Das gleiche Lächeln, das man auf Jordans Gesicht sehen konnte, bevor die Welt auf ihn einstürzte.

Ich traf Ozzy in einer psychiatrischen Rehabilitationsklinik, wo ich mich von Jahrzehnten des spirituellen Missbrauchs erholte, der mich in meinen Mitte-Zwanzigern zu einem agoraphobischen Eremiten gemacht hatte. Ozzy wurde mit mehreren Worten diagnostiziert, die seinen Geist nicht besser einfangen konnten als die katholische Kirche den meinen. An einem seiner dunkleren Tage rief sein Vater die Polizei. Ozzy sprach davon, sich selbst zu verletzen, bevor er aufhörte zu sprechen. Die Polizei kam zu seiner Wohnung, bedeckte das Guckloch an seiner Tür und klopfte, ohne sich jemandem zu identifizieren, der bereits verängstigt war. Sie behaupten, dass Ozzy sie mit einem Steakmesser angegriffen hat. Sie behaupten, dass drei schwer bewaffnete Männer einen Taser und drei Kugeln benötigten, um sich zu verteidigen. Eine dieser Kugeln landete in Ozzy’s Rücken. Er war 29 Jahre alt, als er 2019 vom Staat ermordet wurde. Ich kann ihn immer noch lächeln sehen, wenn ich meine Augen schließe. Vier Jahre später war Jordan Neely an der Reihe. Nachdem er jahrelang von den verschiedenen Institutionen für kriminelle Wiedereingliederung in New York zermürbt und ausgespuckt worden war, verlor Neely schließlich sein Lächeln und bat die U-Bahnen, für die er einst tanzte, ihn zu retten. „Ich habe kein Essen. Ich habe nichts zu trinken. Ich bin es leid. Ich habe nichts dagegen, ins Gefängnis zu gehen und lebenslänglich zu bekommen. Ich bin bereit zu sterben.“ Das waren Jordans letzte Worte an die Gesellschaft, und die Gesellschaft reagierte auf seine hitzige Verzweiflung mit kalter Gewalt. Ein Mann, der vom Staat darauf trainiert wurde, arme Menschen zu töten, brachte Neely für fünfzehn Minuten in einen Würgegriff, und zwei Passagiere hielten ihn fest, während der Rest der Menschen in diesem Zugwagen ruhig saß und ihn sterben sah. „Du wirst ihn jetzt töten.“ Warnten sie Neely’s Angreifer, als ob er darauf achten sollte, während er den Müll zur Straße brachte. Jordan Neely wurde vielleicht nicht vom Staat ermordet, aber der Staat hat Dutzende von Menschen ausgebildet, die ihn leicht hätten retten können, um in ihren Sitzen zu bleiben und sich wie eine Menge zu benehmen.

Mentale Gesundheit als öffentliche Gesundheitskrise

Sowohl mein Freund Ozzy als auch Jordan Neely waren schwarz, aber ihre Rasse war nicht das einzige, was sie entbehrlich machte. Wie gesagt, waren sie beide seltsame Kinder, und die westliche Gesellschaft betrachtet dies als eine Bedingung, die stark polizeilich überwacht werden sollte. Osagie und Neely starben, weil sie Teil einer wachsenden Kaste von psychisch kranken Amerikanern sind. Der Surgeon General hat unsere Existenz zur öffentlichen Gesundheitskrise erklärt. Einsamkeit. Eine pathologische Trennung von der Außenwelt, die durch die gesellschaftliche Verwüstung der Pandemie brutal beschleunigt wurde, aber nicht erst damit begann. Schon vor Covid berichteten etwa die Hälfte aller amerikanischen Erwachsenen von messbaren Einsamkeitsgefühlen, und alle verfügbaren Statistiken zeigen eine Welle von psychischen Problemen in diesem Land, die zwischen den 1930er und 1990er Jahren stark angestiegen ist, bevor sie auf historischen Höchstständen stabilisiert wurde. Die sichtbarsten Auswirkungen dieser Welle sind Obdachlosigkeit und Arbeitslosigkeit. In der reichsten Nation der Welt sind die Straßen der Städte mit Zeltkolonien übersät, und Unternehmen stehen leer mit unbeantworteten Stellenanzeigen. Viele Amerikaner betrachten dieses Schauspiel mit Verwirrung und sogar offener Verachtung. Was könnte die Ursache für diese lähmende soziale Ansteckung sein, die 60 Millionen Amerikaner zu krank gemacht hat, um an den banalen Freuden der zivilisierten Gesellschaft teilzunehmen?

Mental illness als neue revolutionäre Bewusstsein

Für Generationen haben Radikale jeder Couleur nach einer mythischen revolutionären Klasse gesucht, um die endgültige Hinrichtung des Staates durchzuführen. Die meisten Linken sind immer noch im 19. Jahrhundert gefangen, mit Fantasien von Arbeitern, die sich gegen ihre Fabrikherren vereinen, die durch ihre schwindelerregenden Schädel laufen. Aber im Jahr 2023 ist das, was die Besitzlosen vereint, keine Arbeit, sondern psychische Krankheit. Diese Denkweise, die immer mehr Amerikaner mit den Drangsalen der westlichen Zivilisation unvereinbar findet, ist jedoch keine Krankheit, sondern ein neues revolutionäres Bewusstsein. Queere Menschen hatten die richtige Idee, indem sie dem Beispiel von Frantz Fanon und den Black Panthers folgten und diejenigen von uns, die zu transgressiv waren, um kolonisiert zu werden, zu einer staatenlosen Dritten Welt tief im Bauch Babylons machten, aber sie hätten unsere Reihen nicht auf nur fünf Buchstaben im Alphabet beschränken sollen. Wir hätten das ganze DSM queeren sollen und uns alle vereinen sollen, die sich zu pathologisch divergent fühlen, um den Diktaten einer kranken Gesellschaft zu entsprechen, unter einem einzigen Regenbogenbanner. Es ist nicht zu spät. Jordan Neely und Osage Osazie waren vielleicht nicht lesb

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Queering Mental Illness into a New Revolutionary Consciousness

Jordan Neely was kind of a weird kid. If you ever saw him, you would know what I mean. There was just something profoundly ‘other’ about his spirit and through the right set of eyes, it was something beautiful to behold. He looked just like Michael Jackson back when Michael Jackson still looked like Michael Jackson. Joyful, genderless, racially ambiguous. He could dance to absolutely no music at all, and my God could he dance. Perhaps you have seen him, in the subway station or beneath the shimmering lights of Time Square, moving so effortlessly, as if his body had a language all its own that could say all the words that forces beyond his control wouldn’t allow him to

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