Warum wir vorsichtig sein sollten, uns vor Moralisten zu schützen

Unsere Regierung verfolgt eine politische Agenda, die von großen Teilen der politischen Klasse und den Medien unterstützt wird. Allerdings wird diese Politik höchstwahrscheinlich Deutschland wirtschaftlich ruinieren und den Ukrainekrieg zu einem dritten Weltkrieg eskalieren lassen. Robert Habeck und seine politischen Freunde scheinen entweder gleichgültig oder unfähig zu sein, dies zu erkennen. Der Politikwissenschaftler Michael Lüders analysiert diese Problematik in seinem neuen Buch „Moral über alles? Warum sich Werte und nationale Interessen selten vertragen“. Unser Autor Udo Brandes hat das Buch für die NachDenkSeiten gelesen und stellt es vor.

Was mir persönlich an der Lektüre von Michael Lüders‘ Buch gefallen hat, ist seine Bezugnahme auf Niccolò Machiavellis „Der Fürst“, einem Klassiker der politischen Philosophie. Obwohl Machiavelli den Ruf eines „Bösen“ hat und sein Name heute ein Synonym für skrupellose Machtpolitik ist, wird ihm dies nicht gerecht. Er hat die Betriebsgeheimnisse der Politik offengelegt und Politik so analysiert und beschrieben, wie sie wirklich ist. Lüders schreibt über ihn: „Vorneuzeitlich war Politik mit Religion und Moral verschmolzen. Mit Beginn der Neuzeit (…) vollzog sich in Europa an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert sukzessive die Trennung von Politik und Moral. (…) Der entscheidende Impulsgeber für diesen Bruch des Politischen mit der Moral war der Florentiner Philosoph und Politiker Nicolò Machiavelli (1469-1527). Nachgerade traumatisiert von der Zersplitterung Italiens in Kleinstaaten, beschwor er ein vereintes Land unter Führung des von ihm idealtypisch beschriebenen ‚Fürsten‘, italienisch ‚il Principe‘. Das gleichnamige Buch gilt als das erste Werk politischer Philosophie“ (S.97).

Machiavelli argumentiert, dass politisches Handeln nur dann Sinn macht, wenn es dem Staat nützt. Moral hat dabei keinen Platz, da eine moralische Haltung in einer Umgebung von Habgier, Hinterlist und Heuchelei nur von Nachteil ist. Ein Herrscher, der versucht, moralisch zu sein, wird schnell zum Opfer seiner Gegenspieler, da diese nicht moralisch handeln. Es ist unbestreitbar, dass in der Politik Immoralität herrscht, auch bei denen, die sich die Moral auf ihre Fahnen schreiben.

Lüders stellt die Frage, wie Machiavelli die deutsche und westliche Politik gegenüber Russland beurteilen würde. Er schreibt: „Aus Machiavellis Sicht wäre daher die westliche Antwort auf ‚den russisch geführten Angriffskrieg in der Ukraine‘ wenig mehr als eine verantwortungslose, weil die Grundlagen des Staates und des Gemeinwohls beschädigende Idiotie“ (S. 97-98). Tatsächlich ist es eine Idiotie, da es unmöglich ist, russische Energieressourcen umfassend zu boykottieren. Das russische Erdöl wird einfach neu etikettiert und erreicht Länder wie Deutschland als indisches Benzin zu fantastischen Aufpreisen. Davon profitieren Indien und große US-Konzerne wie Exxon Mobil und Chevron, die in den Ausbau der indischen Öl- und Gasindustrie investieren. Washington hat keine Einwände gegen diese Umweg-Geschäfte, da sie die Weltmarktpreise für Erdöl stabilisieren. Dies ist Kapitalismus in Form von Dadaismus – eine konsequent betriebene Irrationalität auf Kosten der Umwelt und zugunsten des fortschreitenden Klimawandels.

Es lässt sich ableiten, dass Moral in der Politik keinen Platz hat, da sie nicht zu Lösungen führt, sondern Konflikte eskalieren lässt. Die Geschichte zeigt immer wieder, dass Menschen, die glauben, für das Gute und Richtige zu kämpfen und im Besitz der Wahrheit zu sein, das schlimmste Unheil angerichtet haben. Die christlichen Kirchen, die anderen Menschen Moral predigen, haben die schlimmsten Verbrechen begangen. Ein Beispiel dafür sind die Verbrechen an Heimkindern in katholischen und evangelischen Heimen. In vielen Fällen wurden die Kinder dort grausamer Gewalt ausgesetzt und als Arbeitskräfte ausgebeutet. Lüders nennt in seinem Buch weitere historische Beispiele für moralgeleitete Politik, die zu Verbrechen geführt haben. Es ist nichts gefährlicher als eine ideologisierte Moral. In der Politik ist es oft Realität, dass das Gute angestrebt wird, aber das Böse geschaffen wird

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Warum wir uns vor Moralisten hüten sollten

Unsere Regierung betreibt eine „wertegeleitete“ Politik und wird darin von großen Teilen der Politischen Klasse und den Medien unterstützt. Dass diese Politik Deutschland aller Wahrscheinlichkeit nach wirtschaftlich ruinieren wird und den Ukrainekrieg zu einem dritten Weltkrieg eskalieren könnte: das ist einem Robert Habeck und seinen politischen Freunden entweder egal oder sie sind nicht dazu in der Lage, es zu begreifen. Diese Problematik analysiert der Politikwissenschaftler Michael Lüders in seinem neuen Buch „Moral über alles? Warum sich Werte und nationale Interessen selten vertragen“. Unser Autor Udo Brandes hat es für die NachDenkSeiten gelesen und stellt es vor. Was mir persönlich an der Lektüre von Michael Lüders’ Buch Spaß gemacht hat, ist seine Bezugnahme auf den Klassiker der politischen Philosophie, Niccolò Machiavellis

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