Das Aussterben ist ebenfalls utopisch

Fotografie von Elliot Sperber Die Welt wird heißer, kranker und tödlicher. Und weil es ein Wahljahr ist, werden wir bald die Wahl haben, für einen der verschiedenen republikanischen faschistischen Verrückten oder Genozid-Joe Biden zu stimmen. So oder so, alles was angeboten wird, ist jemand, der die Dinge verschlimmern wird. Wähle das kleinere Übel, sagen sie uns. Aber wenn das Böse und das kleinere Übel die einzigen Optionen sind, die ein System zulässt, muss man zu dem Schluss kommen, dass das System selbst böse ist. Und wenn es böse ist, muss es geändert werden. Aber wie? Wir können unsere eigene Geschichte nach Ideen durchsuchen. Zum Beispiel wussten Sie wahrscheinlich, dass John Quincy Adams vor 200 Jahren, im Jahr 1824, zum Präsidenten gewählt wurde. Aber wussten Sie auch, dass er und fast jeder US-Präsident vor ihm die Idee der Einrichtung eines föderalen Universitätssystems befürworteten? Die Idee stammte von Benjamin Rush, einem frühen Abolitionisten, Flugblattverfasser und Arzt aus Philadelphia, in den 1780er Jahren. Obwohl Rushs Vorstellung davon, wie diese Universität funktionieren würde und welche Ziele sie verfolgen würde (im Wesentlichen die Ausbildung von Technokraten), altmodisch und tiefgreifend problematisch sind, könnte eine Neugestaltung dieser Idee als radikal demokratischer Komplex von Hochschulen es uns ermöglichen, die existenziellen sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Krisen von heute sinnvoll anzugehen. Eine Gesellschaft, die dringend Gesundheitsversorgung, gesunde Lebensmittel, Wasser, Umweltsanierung, anständige Wohnungen, Bibliotheken und Schulen sowie andere Dinge benötigt, die wir mit einem anständigen Lebensstandard in Verbindung bringen, sollte dies aufbauen. Obwohl es viele geben könnte und sollte, würde allein ein Campus in jedem föderalen Kongressbezirk 435 Campusse ergeben. Diese kostenlosen öffentlichen Hochschulen (die sich zu halbautonomen Kommunen entwickeln könnten) könnten landwirtschaftliche Abteilungen haben, die nahrhaftes Essen für ihre jeweiligen Gemeinschaften anbauen könnten, um die Lebensmittelunsicherheit zu bekämpfen. Ökologieabteilungen könnten geschädigte Ökosysteme, die durch Ausbeutung und Verschmutzung beschädigt wurden, zur Regeneration bringen. Ingenieurabteilungen könnten in Zusammenarbeit mit anderen saubere Wassersysteme entwickeln, die gesundes, notwendiges Wasser für ihre Gemeinschaften bereitstellen könnten. Diese könnten auch öffentliche Verkehrssysteme, Kommunikationssysteme, saubere Energiesysteme und andere Infrastrukturen entwickeln, um die Gesellschaft bei der Umstellung auf eine Gesellschaft zu unterstützen, die im sich verändernden, volatilen Klima des 21. Jahrhunderts gedeihen kann. Gesundheits- und medizinische Abteilungen könnten Mitglieder der Gemeinschaft ausbilden, um Kliniken zu betreuen, die kostenlose Gesundheitsversorgung für die Gemeinschaft bereitstellen könnten. Und weil es kostenlos ist, wäre es frei von den Interessenkonflikten, die zwischen der Bereitstellung von Pflege und dem Erzielen von Gewinnen (zwischen der Fürsorge für Leben und dem Geldverdienen) bestehen und unser derzeitiges medizinisches System belasten. Diese Hochschulen würden natürlich auch Kinderbetreuungszentren, Bibliotheken, Theater, Musikabteilungen, Sportkomplexe, Kunstgalerien und Studios umfassen, so dass jedes Mitglied der Gemeinschaft sein Potenzial entwickeln und einer befriedigenden, sinnvollen Arbeit nachgehen kann (im Gegensatz zur entfremdenden, sinnlosen, krankmachenden Arbeit, zu der dieses Wirtschaftssystem die meisten Menschen zwingt, sich zu opfern). Streitbeilegungszentren könnten Gemeinschaften dabei helfen, Probleme gerecht zu lösen. Filmabteilungen könnten Filme produzieren und zeigen und zusammen mit Filmabteilungen anderer Campusse Filmfestivals veranstalten. Modeabteilungen könnten Menschen dabei helfen, ihre eigenen Kleidungsstücke zu entwerfen und herzustellen. Kurz gesagt, alles, was eine tatsächlich demokratische Gesellschaft braucht, könnte in das integriert und von dem, was effektiv eine Föderation demokratisch organisierter Dörfer wäre, produziert werden. Und da jeder ein Student sein könnte, könnten neben der kostenlosen Gesundheitsversorgung auch alle kostenlosen Studentenwohnraum genießen. Viele werden diese Idee sicherlich als utopisch abtun. Und das ist offensichtlich. Aber ist das so schlimm? Wie Thomas More, der den Begriff Utopie prägte, feststellte, kann utopisch sowohl kein Ort (outopisch) als auch ein guter Ort (eutopisch) bedeuten. Und während dieser Vorschlag vielleicht nirgendwo ist, ist er auch eutopisch. Das Aussterben, auf das unsere gegenwärtige Lebensordnung uns zusteuert, wird nur outopisch (sowie dystopisch) sein. Es ist das eine oder das andere. Das Aussterben ist auch utopisch. Elliot Sperber ist Schriftsteller, Anwalt und Lehrbeauftragter. Er lebt in New York City und ist unter [email protected] und auf Twitter @elliot_sperber erreichbar.

Die Notwendigkeit einer radikalen demokratischen Hochschule

Die Welt wird heißer, kranker und tödlicher. Und weil es ein Wahljahr ist, werden wir bald die Wahl haben, für einen der verschiedenen republikanischen faschistischen Verrückten oder Genozid-Joe Biden zu stimmen. So oder so, alles was angeboten wird, ist jemand, der die Dinge verschlimmern wird. Wähle das kleinere Übel, sagen sie uns. Aber wenn das Böse und das kleinere Übel die einzigen Optionen sind, die ein System zulässt, muss man zu dem Schluss kommen, dass das System selbst böse ist. Und wenn es böse ist, muss es geändert werden. Aber wie?

Die Idee einer föderalen Universität

Wir können unsere eigene Geschichte nach Ideen durchsuchen. Zum Beispiel wussten Sie wahrscheinlich, dass John Quincy Adams vor 200 Jahren, im Jahr 1824, zum Präsidenten gewählt wurde. Aber wussten Sie auch, dass er und fast jeder US-Präsident vor ihm die Idee der Einrichtung eines föderalen Universitätssystems befürworteten? Die Idee stammte von Benjamin Rush, einem frühen Abolitionisten, Flugblattverfasser und Arzt aus Philadelphia, in den 1780er Jahren. Obwohl Rushs Vorstellung davon, wie diese Universität funktionieren würde und welche Ziele sie verfolgen würde (im Wesentlichen die Ausbildung von Technokraten), altmodisch und tiefgreifend problematisch sind, könnte eine Neugestaltung dieser Idee als radikal demokratischer Komplex von Hochschulen es uns ermöglichen, die existenziellen sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Krisen von heute sinnvoll anzugehen.

Die Vision einer demokratischen Gesellschaft

Eine Gesellschaft, die dringend Gesundheitsversorgung, gesunde Lebensmittel, Wasser, Umweltsanierung, anständige Wohnungen, Bibliotheken und Schulen sowie andere Dinge benötigt, die wir mit einem anständigen Lebensstandard in Verbindung bringen, sollte dies aufbauen. Obwohl es viele geben könnte und sollte, würde allein ein Campus in jedem föderalen Kongressbezirk 435 Campusse ergeben. Diese kostenlosen öffentlichen Hochschulen (die sich zu halbautonomen Kommunen entwickeln könnten) könnten landwirtschaftliche Abteilungen haben, die nahrhaftes Essen für ihre jeweiligen Gemeinschaften anbauen könnten, um die Lebensmittelunsicherheit zu bekämpfen. Ökologieabteilungen könnten geschädigte Ökosysteme, die durch Ausbeutung und Verschmutzung beschädigt wurden, zur Regeneration bringen. Ingenieurabteilungen könnten in Zusammenarbeit mit anderen saubere Wassersysteme entwickeln, die gesundes, notwendiges Wasser für ihre Gemeinschaften bereitstellen könnten. Diese könnten auch öffentliche Verkehrssysteme, Kommunikationssysteme, saubere Energiesysteme und andere Infrastrukturen entwickeln, um die Gesellschaft bei der Umstellung auf eine Gesellschaft zu unterstützen, die im sich verändernden, volatilen Klima des 21. Jahrhunderts gedeihen kann. Health and medical departments could train members of the community to staff clinics that could provide free health care to the community. And because it’s free it would be free of the conflict of interests that exists between providing care and raking in profits (between caring for lives and making a killing), that plagues our current medical system. Diese Hochschulen würden natürlich auch Kinderbetreuungszentren, Bibliotheken, Theater, Musikabteilungen, Sportkomplexe, Kunstgalerien und Studios umfassen, so dass jedes Mitglied der Gemeinschaft sein Potenzial entwickeln und einer befriedigenden, sinnvollen Arbeit nachgehen kann (im Gegensatz zur entfremdenden, sinnlosen, krankmachenden Arbeit, zu der dieses Wirtschaftssystem die meisten Menschen zwingt, sich zu opfern). Streitbeilegungszentren könnten Gemeinschaften dabei helfen, Probleme gerecht zu lösen. Filmabteilungen könnten Filme produzieren und zeigen und zusammen mit Filmabteilungen anderer Campusse Filmfestivals veranstalten. Modeabteilungen könnten Menschen dabei helfen, ihre eigenen Kleidungsstücke zu entwerfen und herzustellen. Kurz gesagt, alles, was eine tatsächlich demokratische Gesellschaft braucht, könnte in das integriert und von dem, was effektiv eine Föderation demokratisch organisierter Dörfer wäre, produziert werden. Und da jeder ein Student sein könnte, könnten neben der kostenlosen Gesundheitsversorgung auch alle kostenlosen Studentenwohnraum genießen. Viele werden diese Idee sicherlich als utopisch abtun. Und das ist offensichtlich. Aber ist das so schlimm? Wie Thomas More, der den Begriff Utopie prägte, feststellte, kann utopisch sowohl kein Ort (outopisch) als auch ein guter Ort (eutopisch) bedeuten. Und während dieser Vorschlag vielleicht nirgendwo ist, ist er auch eutopisch. Das Aussterben, auf das unsere gegenwärtige Lebensordnung uns zusteuert, wird nur outopisch (sowie dystopisch) sein. Es ist das eine oder das andere. Das Aussterben ist auch utopisch. Elliot Sperber ist Schriftsteller, Anwalt und Lehrbeauftragter. Er lebt in New York City und ist unter [email protected] und auf Twitter @elliot_sperber erreichbar

Original Artikel Teaser

Extinction is Utopian, Too 

Photograph by Elliot Sperber The world is growing hotter, sicker, and deadlier. And, because it’s an election year, we’ll soon be given the choice of voting for one of several Republican fascist lunatics, or Genocide Joe Biden. Either way, all that’s on offer is someone who will make things worse. Choose the lesser evil, they tell us. But when evil and lesser evil are the only choices a system allows, one must conclude that the system itself is evil. And if it’s evil, it must be changed. But how? We can look to our own history for ideas.  For instance, you probably knew that John Quincy Adams was elected president 200 years ago, in 1824. But did you know that

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