Der Kurs „Afrochemie“ zeigt, dass selbst die Naturwissenschaften den aufgewachten Ideologen zum Opfer fallen

Identitätspolitik hat akademische Disziplinen korrumpiert und schlechte, politisch verzerrte Formen des Wissens hervorgebracht, sagt Alka Sehgal Cuthbert in Spiked, und selbst die Naturwissenschaften sind nicht mehr immun. Hier ist ein Auszug. Schaut euch die Einführung von „Afrochemie“ an, einem neuen Modul im Bachelor-Studiengang Chemie an der Rice University. Studierende, die dieses Modul wählen, werden „chemische Werkzeuge und Analysen anwenden, um das schwarze Leben in den USA zu verstehen“ und „afroamerikanische Empfindungen nutzen, um Chemie zu analysieren“, so die Website der Rice University. „Für die Teilnahme an diesem Kurs ist kein Vorwissen in Chemie oder afroamerikanischen Studien erforderlich“, versichert die Universität potenziellen Studierenden. Wie beeinflusst „schwarzes Leben“ genau die Chemie – eine objektive, wissenschaftliche Disziplin? Und was genau sind diese „afroamerikanischen Empfindungen“? Glauben die Rice-Wissenschaftler, sie hätten das „Wesen“ eines schwarzen Amerikaners entdeckt, als ob schwarze Amerikaner eine homogene kulturelle Gruppe wären? Und selbst wenn dem so wäre, was hat das alles mit Chemie zu tun? Das ist alles Hokuspokus, Unsinn, abergläubisch und rückständig. Solches mythisches Denken mag in der künstlerischen Praxis seinen Platz haben, aber nicht im Studium der Naturwissenschaften. Begriffe wie „schwarzes Leben“ und „afroamerikanische Empfindungen“ mögen in bestimmten Disziplinen wie Soziologie, Anthropologie und Politik eine begrenzte Verwendung haben. Aber sie sind keine verallgemeinerbaren Konzepte des Wissens. Darüber hinaus verweisen diese Schlagworte auf ein rassifiziertes Glaubenssystem, politische Diskurse und soziale Praktiken – Dinge, die man in DEI-Richtlinien finden würde. Sie haben nichts mit der Suche nach wissenschaftlicher Wahrheit zu tun. „Wir laufen Gefahr, die Grundlagen der Akademie zu untergraben“, sagt Alka. Lesenswert in voller Länge.

Die Korruption der akademischen Disziplinen

Identitätspolitik hat akademische Disziplinen korrumpiert und schlechte, politisch verzerrte Formen des Wissens hervorgebracht, sagt Alka Sehgal Cuthbert in Spiked, und selbst die Naturwissenschaften sind nicht mehr immun.

Afrochemie an der Rice University

Schaut euch die Einführung von „Afrochemie“ an, einem neuen Modul im Bachelor-Studiengang Chemie an der Rice University. Studierende, die dieses Modul wählen, werden „chemische Werkzeuge und Analysen anwenden, um das schwarze Leben in den USA zu verstehen“ und „afroamerikanische Empfindungen nutzen, um Chemie zu analysieren“, so die Website der Rice University.

Hokuspokus in den Naturwissenschaften

Wie beeinflusst „schwarzes Leben“ genau die Chemie – eine objektive, wissenschaftliche Disziplin? Und was genau sind diese „afroamerikanischen Empfindungen“? Glauben die Rice-Wissenschaftler, sie hätten das „Wesen“ eines schwarzen Amerikaners entdeckt, als ob schwarze Amerikaner eine homogene kulturelle Gruppe wären? Und selbst wenn dem so wäre, was hat das alles mit Chemie zu tun? Das ist alles Hokuspokus, Unsinn, abergläubisch und rückständig. Solches mythisches Denken mag in der künstlerischen Praxis seinen Platz haben, aber nicht im Studium der Naturwissenschaften

Original Artikel Teaser

‘Afrochemistry’ Course Shows That Even the Hard Sciences are Falling to the Woke Ideologues

Identity politics has corrupted academic disciplines and produced bad, politically warped forms of knowledge, says Alka Sehgal Cuthbert in Spiked, and even the hard sciences are no longer immune. Here’s an excerpt. Witness the introduction of ‘Afrochemistry’, a new module in Rice University’s undergraduate chemistry degree. Students who choose this module will “apply chemical tools and analysis to understand black life in the U.S.” and “implement African-American sensibilities [eh? How do you “implement” a “sensibility”?] to analyse chemistry”, according to Rice’s website. “No prior knowledge of chemistry or African-American studies is required for engagement in this course,” it assures prospective students. How, precisely, does “black life” affect chemistry – an objective, scientific discipline? And what exactly are these “African-American sensibilities”? Do Rice academics

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