Warum ich ein Liberaler bin

Heute kehre ich als Leiter der politischen Abteilung zur Free Market Foundation zurück, die 1975 gegründet wurde. Die Übernahme der politischen Zügel an der zweitältesten klassisch liberalen Institution Südafrikas – nach dem Institute of Race Relations (IRR), das 1929 gegründet wurde – scheint mir ein guter Anlass zu sein, darüber nachzudenken, warum ich ein Liberaler bin. Ich werde weiterhin in verschiedenen Funktionen zum IRR beitragen. Für die Leser des Daily Friend ist relevant, dass ich meine Donnerstagskolumne beibehalten werde.

Persönlich, sozial, politisch: Man könnte mich als persönlich konservativ, sozial progressiv und politisch liberal beschreiben. Das heißt, dass ich einen ziemlich konservativen Lebensstil lebe und umsetze. Ich bin ein Abstinenzler. Ich bewahre meine finanziellen und anderen Ressourcen eifrig. Ich bin religiös. Ich schätze kulturelle und sprachliche Bindungen. Vielleicht glaube ich vor allem in diesem Sinne durch und durch, dass es ein immenses Privileg ist, Mitglied der liberalen Zivilisation in der westlichen Tradition zu sein, das energisch geschätzt werden muss. Gleichzeitig würde ich es vorziehen (obwohl ich nicht darauf bestehen würde), wenn die Gesellschaft progressiv wäre. Sie sollte nicht nur Transgender-Personen, Einwanderer und andere oft stigmatisierte Minderheiten tolerieren, sondern sie als gleichberechtigte Teilnehmer an sozialen Diskursen und Beziehungen akzeptieren. Die Gesellschaft sollte den Fortschritt um seiner selbst willen schätzen und beispielsweise neue KI-Technologien ohne Hysterie begrüßen. Sie sollte ihre Neugier auf den Weltraum wiederentdecken und sich für die Erforschung des Weltraums begeistern. Die Gesellschaft sollte hierarchische Strukturen abbauen, die keinen sozialen Nutzen mehr haben, einschließlich der Zulassung (wie wir es im Westen seit Jahrzehnten tun), dass Frauen, die die Rolle der Hausfrau nicht wünschen, genauso weit auf der Karriereleiter aufsteigen können wie Männer.

Als politischer Liberaler bestehe ich darauf, dass eine politische Verfassung der Gesellschaft ohne Entschuldigung eine sehr kleine Anzahl von Grenzen durchsetzt: Die erste Grenze ist, dass der einzelne Mensch jederzeit das Recht haben muss, aus jeder Gemeinschaft auszusteigen (unabhängig davon, wie sie definiert ist: geografisch, beruflich, kulturell usw.); und jede Gemeinschaft muss jederzeit in der Lage sein, ihre eigenen Angelegenheiten ohne Einmischung anderer Gemeinschaften zu bestimmen.

Komplexe Freiheit: Liberalismus ist, wie der Name schon sagt, die Ideologie der Freiheit. Viele zeitgenössische Meinungen zum Liberalismus haben versucht, zu suggerieren, dass der Liberalismus stattdessen mit Großzügigkeit, Offenheit, Respekt, Anstand und Vernunft zu tun hat, aber das ist nicht korrekt. All diese Dinge spielen in der liberalen Denkweise in gewisser Weise eine Rolle, aber nur, bestenfalls, als Säulen oder Stützen des Kernanliegens: Freiheit. Als solches ist jeder wahre Liberale in erster Linie besorgt, wenn er seinen liberalen „Hut“ trägt, mit Freiheit. Freiheit war schon immer ein komplexes Thema in vielerlei Hinsicht, und eine davon ist die Frage, ob Freiheit an sich ein Ziel oder ein Mittel zum Zweck ist. Ich würde sagen, beides sicherlich. Ich bin sehr froh, dass die liberale Freiheit „funktioniert“. Es ist ein glücklicher Zufall, dass Menschen, die frei gelassen werden, dazu neigen (vorhersehbar), Wohlstand für sich und ihre Gemeinschaften zu schaffen. Das Fehlen liberaler Freiheit hat tendenziell materielle Not hervorgebracht, auch wenn es spirituell (es wird manchmal argumentiert) unter solchen Umständen erfüllender ist. Aber ich bin kein Liberaler, weil es „funktioniert“. Wenn es nicht „funktionieren“ würde – unter Berücksichtigung dessen, dass die Art und Weise, wie wir definieren, was „funktioniert“ und was nicht, vollständig von unserer subjektiven Vorstellung von Gut und Böse abhängt -, hoffe ich, dass ich trotzdem ein Liberaler gewesen wäre.

Liberal werden: Ich habe mein Bett im Liberalismus in einem vergleichsweise jungen Alter gemacht – als ich 19 war. Ich hatte politische Neigungen zumindest seit ich 14 war. In diesen fünf Jahren schwankte ich zwischen der Beschreibung als „Statist“, „Sozialist“ oder „Progressiver“. Ich glaubte ganz einfach, dass der Staat aufgrund der Tatsache, dass er die größte Konzentration von Ressourcen darstellt, einzigartig positioniert ist, um alle Arten von sozialen Problemen zu lösen. Warum sollte man ein Problem einem armen Individuum oder einer Gemeinschaft überlassen, wenn selbst das ärmste Organ des Staates unendlich mehr Ressourcen hat als das Individuum oder die Gemeinschaft, um das Problem zu lösen? Freiheit war mir damals wichtig, aber nicht in einem grundlegenden Sinne. Ich betrachtete Freiheit unterbewusst als Synonym für „Spaß“: Der Staat muss alle unsere großen Probleme lösen und sich um uns kümmern, aber er muss dennoch den Einzelnen erlauben, rauszugehen, sich auszudrücken, sich zu amüsieren und „frei“ zu sein. Was ich meinte, war, dass der Staat den Einzelnen erlauben muss, Spaß zu haben. Diese Ansichten wurden sehr von meinem angeborenen Individualismus geprägt, an dem ich heute noch dogmatisch festhalte. Gemeinschaft ist ein natürlicher Vorgang, aber das Individuum ist eine biologische Realität. Dass das Individuum die grundlegende Einheit der Gesellschaft ist, ist für mich nicht diskutabel. Gemeinschaft

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Why I am a liberal

Today, I return to the Free Market Foundation – founded in 1975 – as its Head of Policy. Taking up the policy reins at South Africa’s second-oldest classical liberal institution – after the Institute of Race Relations (IRR), founded in 1929 – seems to me a good occasion to reflect on why I am a liberal. I will continue to contribute to the IRR in various capacities. Relevant for Daily Friend readers is that I will retain my Thursday column for your reading pleasure. Personal, social, political It might be appropriate to describe me as personally conservative, socially progressive, and politically liberal. This is to say that I live and embrace quite a conservative lifestyle. I am a teetotaller. I

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